I’tikaf | Sebagai Bagian Mengisi 10 Hari Terakhir RAMADAN
I`tikaf adalah pengasingan dan tinggal di masjid dengan
niat menjadi lebih dekat kepada Allah. Ini adalah praktek Nabi, salla Allahu
alaihi wa sallam, selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan khususnya. Dia
juga melakukannya di bulan-bulan yang lain juga.
niat menjadi lebih dekat kepada Allah. Ini adalah praktek Nabi, salla Allahu
alaihi wa sallam, selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan khususnya. Dia
juga melakukannya di bulan-bulan yang lain juga.
‘Aisha melaporkan bahwa Rasulullah, salla Allahu alaihi wa
sallam, gunakanlah untuk berlatih I `tikaf di sepuluh malam terakhir bulan
Ramadhan dan juga mengatakan,”
Carilah Malam Q’adr di sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan .
“[Bukhari]
sallam, gunakanlah untuk berlatih I `tikaf di sepuluh malam terakhir bulan
Ramadhan dan juga mengatakan,”
Carilah Malam Q’adr di sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan .
“[Bukhari]
Abu Hurairah, Radiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah,
salla Allahu alaihi wa sallam, melakukan i` tikaf selama sepuluh hari setiap
bulan Ramadan, maka ketika ia diambil (meninggal), ia sedang melakukan I`tikaf
selama dua puluh hari. [Bukhari]
salla Allahu alaihi wa sallam, melakukan i` tikaf selama sepuluh hari setiap
bulan Ramadan, maka ketika ia diambil (meninggal), ia sedang melakukan I`tikaf
selama dua puluh hari. [Bukhari]
Al-Bukhari catatan dari Abu Said bahwa Nabi (S) berkata:
“. Siapa pun yang melakukan I`tikaf dengan saya adalah untuk melakukan
I’tikaf selama sepuluh terakhir [malam] “
“. Siapa pun yang melakukan I`tikaf dengan saya adalah untuk melakukan
I’tikaf selama sepuluh terakhir [malam] “
Ini Sunnah Nabi, salla Allahu alaihi wa sallam, dan telah
ditinggalkan oleh banyak Muslim dan layak dihidupkan kembali dalam era ini.
ditinggalkan oleh banyak Muslim dan layak dihidupkan kembali dalam era ini.
Sayyid Sabiq mengatakan dalam Fiqhus Sunnah:
Sunnah dalam I`tikaf tidak memiliki batas waktu tertentu.
Hal ini dapat dipenuhi dengan tinggal di masjid dengan tujuan membuat i `tikaf
untuk waktu yang panjang atau pendek. Pahala akan sesuai dengan berapa lama
seseorang tinggal di masjid. Jika seseorang meninggalkan masjid dan kemudian
kembali, ia harus memperbaharui niatnya untuk melakukan itikaf.
Hal ini dapat dipenuhi dengan tinggal di masjid dengan tujuan membuat i `tikaf
untuk waktu yang panjang atau pendek. Pahala akan sesuai dengan berapa lama
seseorang tinggal di masjid. Jika seseorang meninggalkan masjid dan kemudian
kembali, ia harus memperbaharui niatnya untuk melakukan itikaf.
‘Aisyah meriwayatkan bahwa jika Nabi bermaksud untuk melakukan
i’tikaf, ia akan berdoa doa pagi dan memulainya. Suatu saat ia ingin melakukan
i`tikaf selama sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan, dan ia memerintahkan
tendanya harus didirikan. Aishah melaporkan: “Ketika saya melihat itu,
saya memerintahkan tenda saya harus didirikan, dan beberapa istri Nabi
mengikutinya. Ketika ia [Nabi] mengucapkan doa pagi, ia melihat semua tenda,
dan berkata: “Apa ini” Mereka berkata: “Kami sedang mencari
ketaatan [kepada Allah dan Rasul-Nya].” Lalu ia memerintahkan tendanya dan
tenda-tenda dari istrinya harus diturunkan, dan ia menunda i`tikaf nya untuk
sepuluh hari pertama [Syawal].” [Bukhari]
i’tikaf, ia akan berdoa doa pagi dan memulainya. Suatu saat ia ingin melakukan
i`tikaf selama sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan, dan ia memerintahkan
tendanya harus didirikan. Aishah melaporkan: “Ketika saya melihat itu,
saya memerintahkan tenda saya harus didirikan, dan beberapa istri Nabi
mengikutinya. Ketika ia [Nabi] mengucapkan doa pagi, ia melihat semua tenda,
dan berkata: “Apa ini” Mereka berkata: “Kami sedang mencari
ketaatan [kepada Allah dan Rasul-Nya].” Lalu ia memerintahkan tendanya dan
tenda-tenda dari istrinya harus diturunkan, dan ia menunda i`tikaf nya untuk
sepuluh hari pertama [Syawal].” [Bukhari]
Hal yang lebih disukai untuk orang yang melakukan I`tikaf
untuk melakukan banyak tindakan ibadah
dan menyibukkan diri dengan doa, membaca Al-Qur’an sambil memuji dan memuliakan
Allah, memuji kesatuan dan kebesaran-Nya, meminta pengampunan-Nya, mengirimkan salam
pada Nabi, yaitu, semua tindakan yang membawa seseorang
lebih dekat kepada Allah. Termasuk di antara tindakan ini yaitu mempelajari dan
membaca buku-buku tafsir dan hadis, buku-buku tentang kehidupan para nabi, buku-buku fiqh, dan sebagainya.
untuk melakukan banyak tindakan ibadah
dan menyibukkan diri dengan doa, membaca Al-Qur’an sambil memuji dan memuliakan
Allah, memuji kesatuan dan kebesaran-Nya, meminta pengampunan-Nya, mengirimkan salam
pada Nabi, yaitu, semua tindakan yang membawa seseorang
lebih dekat kepada Allah. Termasuk di antara tindakan ini yaitu mempelajari dan
membaca buku-buku tafsir dan hadis, buku-buku tentang kehidupan para nabi, buku-buku fiqh, dan sebagainya.
Hal-hal yang diperbolehkan untuk Mu`takif (orang yang
melakukan I’tikaf) lakukan :
melakukan I’tikaf) lakukan :
(1) Orang dapat meninggalkan tempatnya I`tikaf untuk
mengucapkan selamat tinggal kepada istrinya dan Wanita dapat mengunjungi suaminya
yang berada di I`tikaf.
mengucapkan selamat tinggal kepada istrinya dan Wanita dapat mengunjungi suaminya
yang berada di I`tikaf.
Safiyyah, radhiya Allahu `anha berkata: Nabi salla Allahu alaihi
wa sallam, sedang melakukan i`tikaf [di
sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan], jadi aku datang mengunjunginya pada
malam hari [dan istri-istrinya yang bersamanya dan kemudian berangkat] . Saya
berbicara dengan dia sebentar, ketika
saya berdiri untuk pergi, [maka dia berkata: “Jangan terburu-buru karena
aku akan menemani Anda”,. Dia berdiri bersama dengan saya untuk menemani
saya kembali-dan tinggal nya di rumah Usamah bin Zaid [sampai ketika ia datang
ke pintu masjid dekat pintu Ummu Salamah], dua orang dari Anshar itu lewat, ketika
mereka melihat Nabi, salla Allahu alaihi wa sallam, mereka bergegas, sehingga
Nabi, salla Allahu alaihi wa sallam, mengatakan: “. Santailah Anda karena
ia Safiyyah Bintu Huyayy” Jadi mereka berkata: “‘subhanallah, Oh
utusan Allah! . [Kita tidak memiliki keraguan tentang Anda] “Dia
berkata:” Sesungguhnya setan beredar di anak Adam seperti bersirkulasi darah, dan aku takut bahwa ia
akan memasukkan pikiran jahat “-atau ia berkata:” sesuatu – ke dalam
hati “[Bukhari dan Muslim, adalah
riwayat tambahan dari Abu Dawud]
wa sallam, sedang melakukan i`tikaf [di
sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan], jadi aku datang mengunjunginya pada
malam hari [dan istri-istrinya yang bersamanya dan kemudian berangkat] . Saya
berbicara dengan dia sebentar, ketika
saya berdiri untuk pergi, [maka dia berkata: “Jangan terburu-buru karena
aku akan menemani Anda”,. Dia berdiri bersama dengan saya untuk menemani
saya kembali-dan tinggal nya di rumah Usamah bin Zaid [sampai ketika ia datang
ke pintu masjid dekat pintu Ummu Salamah], dua orang dari Anshar itu lewat, ketika
mereka melihat Nabi, salla Allahu alaihi wa sallam, mereka bergegas, sehingga
Nabi, salla Allahu alaihi wa sallam, mengatakan: “. Santailah Anda karena
ia Safiyyah Bintu Huyayy” Jadi mereka berkata: “‘subhanallah, Oh
utusan Allah! . [Kita tidak memiliki keraguan tentang Anda] “Dia
berkata:” Sesungguhnya setan beredar di anak Adam seperti bersirkulasi darah, dan aku takut bahwa ia
akan memasukkan pikiran jahat “-atau ia berkata:” sesuatu – ke dalam
hati “[Bukhari dan Muslim, adalah
riwayat tambahan dari Abu Dawud]
(2) Menyisir dan memotong rambut, memotong kuku,
membersihkan tubuh, memakai pakaian bagus atau memakai parfum semua
diperbolehkan.
membersihkan tubuh, memakai pakaian bagus atau memakai parfum semua
diperbolehkan.
(3) Orang mungkin pergi keluar untuk beberapa kebutuhan
yang harus dilakukan.
yang harus dilakukan.
Ibnu al-Mundzir mengatakan: “Para ulama sepakat bahwa
orang yang melakukan itikaf dapat meninggalkan masjid untuk menjawab panggilan
alam, untuk hal ini adalah sesuatu yang secara pribadi harus dilakukan, dan dia
tidak bisa melakukannya di masjid. Juga, jika ia perlu makan atau minum dan
tidak ada satupun yang membawa makanan untuknya, ia mungkin meninggalkan masjid
untuk mendapatkannya. Untuk apa pun yang ia harus lakukan tetapi tidak bisa
dilakukan di masjid, dia bisa meninggalkannya, dan tindakan seperti itu tidak
akan membatalkan itikaf, bahkan jika mereka mengambil waktu yang lama.”
orang yang melakukan itikaf dapat meninggalkan masjid untuk menjawab panggilan
alam, untuk hal ini adalah sesuatu yang secara pribadi harus dilakukan, dan dia
tidak bisa melakukannya di masjid. Juga, jika ia perlu makan atau minum dan
tidak ada satupun yang membawa makanan untuknya, ia mungkin meninggalkan masjid
untuk mendapatkannya. Untuk apa pun yang ia harus lakukan tetapi tidak bisa
dilakukan di masjid, dia bisa meninggalkannya, dan tindakan seperti itu tidak
akan membatalkan itikaf, bahkan jika mereka mengambil waktu yang lama.”
(4) Orang boleh makan, minum, dan tidur di masjid, dan dia
juga harus tetap bersih.
juga harus tetap bersih.
Tindakan yang meniadakan I`tikaf
Jika seseorang melakukan salah satu tindakan berikut, I`tikafnya
akan dibatalkan:
akan dibatalkan:
(1) sengaja meninggalkan masjid tanpa ada keperluan, bahkan
jika itu hanya untuk waktu yang singkat. Dalam kasus seperti itu, orang tidak
akan tinggal di masjid, yang merupakan salah satu prinsip dari I`tikaf.
jika itu hanya untuk waktu yang singkat. Dalam kasus seperti itu, orang tidak
akan tinggal di masjid, yang merupakan salah satu prinsip dari I`tikaf.
(2) Meninggalkan keyakinan dalam Islam, karena hal ini akan
menghapuskan segala ibadah.
menghapuskan segala ibadah.
(3) Kehilangan akal karena gila atau mabuk, atau timbulnya
perdarahan menstruasi atau pasca-melahirkan, yang semuanya mendiskualifikasi
seseorang untuk itikaf.
perdarahan menstruasi atau pasca-melahirkan, yang semuanya mendiskualifikasi
seseorang untuk itikaf.
(4) Hubungan seksual. Allah berfirman [dalam arti]:
“Tapi jangan bergaul dengan istri Anda sementara Anda berada dalam
pengasingan (I` tikaf) di masjid-masjid. Mereka adalah Batas (ditetapkan oleh)
Allah. Janganlah kamu mendekati hal tersebut. Demikianlah Allah membuat jelas
ayat-Nya kepada manusia: bahwa mereka dapat belajar menahan diri. [Al-Baqarah;
2:187]
“Tapi jangan bergaul dengan istri Anda sementara Anda berada dalam
pengasingan (I` tikaf) di masjid-masjid. Mereka adalah Batas (ditetapkan oleh)
Allah. Janganlah kamu mendekati hal tersebut. Demikianlah Allah membuat jelas
ayat-Nya kepada manusia: bahwa mereka dapat belajar menahan diri. [Al-Baqarah;
2:187]
I`tikaf tidak terbatas hanya pria, wanita juga dapat
melakukannya:
melakukannya:
‘Aisyah (istri Nabi) melaporkan bahwa Nabi, salla Allahu
alaihi wa sallam, menggunakan waktunya untuk melakukan I`tikaf di sepuluh hari terakhir bulan
Ramadhan sampai dia meninggal dan kemudian istrinya menggunakan waktunya juga untuk
berlatih I` tikaf mengejarnya. [ Bukhari]
alaihi wa sallam, menggunakan waktunya untuk melakukan I`tikaf di sepuluh hari terakhir bulan
Ramadhan sampai dia meninggal dan kemudian istrinya menggunakan waktunya juga untuk
berlatih I` tikaf mengejarnya. [ Bukhari]
Para muslimah tersayang! ketika membaca ini jangan lupa
kesopanan dan Hijab dari istri Nabi (S) yang harus Anda taati jika Anda berniat
untuk melakukan I`tikaf.
kesopanan dan Hijab dari istri Nabi (S) yang harus Anda taati jika Anda berniat
untuk melakukan I`tikaf.
Semoga Allah wa Jalla merahmati kita semua dengan harumnya malam 1000 bulan….Aminn Ya Rabbal Allaminn….
Joseph AR@Juli2013
Comments
No comment yet.